在當今全球ESG（環境、社會、公司治理）趨勢下，電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰，尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品，更是產業界關注的焦點。
德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造，擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術，我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功，不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題，更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新，更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。
此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用，期望能為產業帶來新的思維，並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。
環境（E - Environmental）：減少電子廢棄物，打造綠色鞋墊循環經濟
- 解決液晶螢幕回收困境
液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料，回收不易，透過德侑的加工處理，讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊，避免大量電子垃圾進入掩埋場。 - 降低碳排放，創造低碳產品
相較於傳統銀離子抗菌技術，這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術，碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下，大幅降低生產對環境的影響，符合全球碳中和趨勢。 - 促進資源循環再利用
這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃，還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品，實現材料的高效再利用，符合ESG對「循環經濟」的要求。
社會（S - Social）：健康與安全的雙重保障，創新鞋墊加工技術
- 提供足部健康解決方案
- >99.9%抗菌效果（大腸桿菌、金黃色葡萄球菌）
- 最高等級防霉性（混合菌、鬚髮癬菌）
這款鞋墊能有效降低細菌滋生，對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等，能顯著減少足部感染風險，提升生活品質。
皮膚敏感性測試
- 無皮膚刺激，適合長時間穿戴
- 通過皮膚敏感性測試與皮膚刺激性測試，證實對人體無害。
- 採用透氣設計，有效減少腳汗，避免潮濕環境導致的異味與不適。
- 支持ESG永續就業與社會責任
企業投入綠色科技，將回收材料轉化為高價值產品，能促進循環經濟產業鏈發展，創造更多綠色就業機會，並減少勞動環境中的有害物質，提升工作安全。
公司治理（G - Governance）：強化品牌ESG競爭力
- 符合國際環保法規與ESG標準
全球企業面臨更嚴格的環保合規要求，這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢，符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準，有助於品牌拓展全球市場。 - 提升企業形象，吸引ESG投資人
隨著ESG投資市場擴大，企業若能展現環境永續與社會責任，將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞，提高企業評級與市場價值。 - 推動綠色供應鏈，創造永續競爭優勢
透過與德侑實業合作開發，形成創新材料供應鏈，不僅能提升產品附加價值，還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出，奠定長期可持續發展的基礎。
德侑實業，以專業鞋墊加工技術賦能永續創新
德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰，更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品，開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破，更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援，能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品，提升資源再利用效率，創造環保與市場價值的雙贏。未來，我們將持續推動更多綠色科技應用，為全球企業提供可靠的技術支援，攜手打造更加永續的產品生態鏈。
洽詢鞋墊加工：https://www.deryou-tw.com/
德侑實業攜手科技大廠，打造ESG永續鞋墊，賦予液晶面板全新價值
在全球ESG（環境、社會、公司治理）永續發展趨勢下，電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業，作為專業鞋墊加工廠，率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域，打造高機能、環保永續的ESG鞋墊，為科技企業提供創新解決方案，實現電子廢棄物的高效再利用。
液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊，不僅解決了液晶玻璃的回收困境，更創造了高附加價值的永續產品。
透過這項創新技術，我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈，符合國際環保法規（如WEEE、RoHS、REACH）及企業ESG目標，提升品牌形象與社會責任指標。
我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作，攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源，實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。
德侑實業，讓每一步都更永續，讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手，打造ESG時代的標竿產品！
巖石是靜默的。用巖石一塊塊壘疊的巨塔，而又一東一西遙相對峙，構成雄渾、悠遠的意境，更是靜默得甚至令它們周遭的一切也沉寂無聲。我已是東西塔的老朋友了，來到它的跟前，仍常常要凝神屏息與它對視，體驗著一種無言的深廣和超然物外的氣度，一種越是凝望越是難以解讀的內涵。要不是繞塔飛翔的燕子在我的頭頂“啪”地剪開雙翅，塔檐懸掛的風鈴忽然清凌凌灑落一串脆響，我怕是要在這一片無邊的靜謐里長久地沉醉……東塔叫鎮國塔，西塔叫仁壽塔。人們卻習慣叫喚它們“東西塔”，而不太記得它們的原名。 它們已經站立八百多年了。假若以它們的前身計算，則已是唐末至今。任你天旋地轉、斗換星移，任你世態炎涼、塵囂洶涌，它們就這么站立著——還要永久地站立。明代泉州有一次大地震，是想要扳倒它的，卻只擦傷它一兩處皮肉。二塔早已修煉得鋼澆鐵鑄般堅強，青春不老，挺拔而俊美！ 東西雙塔皆為樓閣式仿木結構的石塔，平面八角，五層五檐。塔檐呈弧狀，向外舒展，流瀉出一片柔美；檐角高翹，挑起一天云霞；那“七寶銅”的葫蘆塔尖直指蒼穹，金子似的，日照下熠熠閃耀金光。每一層樓閣都開設四門、四龕。門、龕兩旁雕刻武士、天王、金剛、羅漢等浮雕，須彌座束腰處，系列佛傳圖搬演著涸井狂象、童子求偈、太子出游、牧女獻麋、三獸渡河、云巖獅子等佛國故事……西塔四層東北壁上那一尊孫悟空，從印度敘事詩《羅摩駕那》里騰云駕霧而來。它身穿一件直裰，腳著皂靴，頭帶金箍，脖子上掛一串念珠，腰懸佛經一卷，系一只葫蘆，縛一只孔雀；它左手持大刀，刀尖上飄出一縷青煙；右肩之后，隱約有玄奘雕像……它叫學者專家好生驚奇：這一尊孫悟空比起《西游記》的孫悟空要早數百年！１９８３年７月，日本學者中野美代子佇立于西塔下，手指它驚呼：孫悟空生于福建…… 如此神奇的塔，建造它，材料全是石頭，真是不可思議。堅硬、笨重的花崗巖石，任憑建筑者切割鑿刻揉捏組合，如同孩童玩沙土，建造他們出神入化的杰作那樣得心應手！ 東西塔的建造其實當然艱苦卓絕。傳說為了刺破那一張網住泉州市區鯉城的羅網，使“鯉魚”躍出龍門，東西塔的建造別無選擇。那個時代，能有什么現代化的建筑設施、建筑技術！全靠能工巧匠的一腔虔誠和腳踏實地的苦干。泉州有條老街，離東西塔數里遠，名曰“土山街”。傳說當年東西塔采用“堆土運石”的辦法逐級建造，運石用的“土山”直堆到那里，因而得名。一塊塊巖石，大則數千斤，小則數百斤，人拉肩扛，硬是從“土山”下扛上去，硬是像做家具上榫似地鬼斧神工將兩座巨塔建造。史書載，二塔的建造還凝結著中印人民友好的情誼。東塔建造到第四層時，主持建塔的法權和尚坐化而去，到泉州講授佛經的印度僧人天錫，義無返顧主持了后面的工程。二十二個寒冬酷暑，二十二個霜晨雨夕，中印僧人和勞動者為了塔的建成，不知耗費了多少心血和汗水，他們把自己的生命也貫注到塔里…… 巍峨雙塔終于聳立在藍天下。西塔４４。６米，東塔更高些，４８。２４米。因了人們的期盼，因了美的創造和神圣的寄托，它們并肩而立。二塔相距２００米，不遠不近，須臾不離分而又不太密邇，靜默中透出堅貞、悲壯和圣潔…… 人世間許多江河滔滔不絕、流金煥彩、盡顯妖嬈。但江河有時泥沙泛起，有時干涸；江河有時那么焦躁、混沌、淺薄。青山則緘默無語。深沉而寧靜，高大而簡約。東西塔愿做青山一座矗立大地。它是人們用自己的雙手捧出，寄托自己理想的巍巍青山。經歷過崢嶸歲月，經歷過雨暴風狂，它高高聳立，抖落下嘈雜和紛亂，凝聚著真知和真情……東西塔從不宣告什么、表白什么，它總是默默無語。它只是俯視著在它的腳下涌流的喧囂濁浪；它也傾聽，傾聽那來自歷史天空的梵音天籟和從它身旁飛過的時光的脈動和回聲；它把連綿不斷的思索沉淀在自己的心間，悄無聲息…… 有一回，夜闌。惆悵、凄苦的我獨自一人游開元寺。我走向雙塔。 天空幽藍幽藍，塔畔杳無人跡。此時，在這一絲風聲都沒有的靜極的瞬間，我竟然聽見東西塔心靈的交談： “真想你……” “我也一樣……” “可我不能上前一步，那樣我會倒下，會毀滅。”“你站在我的近旁，我已能感受到你的情意……” …… 聲音低得再也聽不見。哦，有風。可我依然感覺到，西塔的柔情憑借清風輕輕地，輕輕地撫摸東塔的臉頰，而東塔的蜜意隨著月光的流水緩緩地涌動，彌漫到西塔的胸前……未曾料想，我得到了解脫。一種崇高的愛和自守，一種堅貞的永恒、純潔的美麗從此在我的心中永駐。聽到東西塔的對話僅此一回，后來，再無從尋覓。可我有時喜歡猜想，此刻，若是東西塔說話了，會說些什么呢？我會獲得一種感應，什么榮辱悲歡，什么郊寒島瘦，全都拋到腦后。 東西塔融入了人們的生活，這是一點也不錯的。在游人的彩照里，在國家元首或是平民百姓一樣的仰望的視線里，在哲學家、美學家或是普通的勞動者——甚至文盲，在老人或是孩子的夢境，在各種書刊、畫冊，在走向五洲四海的各種商品的商標上……東西塔呵，總是這樣雄偉而親切、堅毅而俊美、多情而莊重！ 有一次到西塔畔的泉州畫院看畫展。不管從哪個窗口瞟一眼，塔都在你的身旁微笑；同畫師們聊天，從辦公室的那扇窗驀地發現，塔已傾聽我們多時。分明有性靈在四處飄逸。難怪，畫院的畫師們這樣地下筆如有神。到那一帶尋常百姓家去，從天井，從磚砌的小窗，也能一眼瞥見東西塔！在大街上——從東街大老遠朝西望，在霞光的映襯下，東西塔變換了一下姿態倚天而立，這長長的連貫的東西街，宛若一條繽紛絢麗的走廊，東西塔就在你的前方，是你壯麗的終點。東西塔以它的獨特的魅力、挺立的品格，無聲地召喚我向它走去……從城市北面的屏障清源山眺望遠處高樓林立的市區，即使是晨霧迷蒙、暮靄朦朧，你也能找見東西塔，在古城兒女的眼里它們永遠閃耀光芒。最撩撥人心弦的也許要算從晉中平原向它了望。遼闊平坦的晉中平原為一幫從南面歸來的游子展開了無遮無礙的視野。近鄉情怯，更哪堪此刻東西塔深情遠迎，默默注視！游子的淚呀刷刷直流，心要蹦出懷……鄉關的標志，這就是東西塔嗎？ 人格的象征，這就是東西塔嗎？ 無窮的美的創造與挺立，百讀不厭的大書，親密的誠摯的朋友，這就是東西塔嗎？ 多少次，我與東西塔默默對視，努力尋求解答，但直到如今，我只能從心里感嘆，我說不清、道不透東西塔靜默的無盡…… >>>更多美文：心情隨筆
秋天來了，一陣風 從山頂吹到山下 將蒼郁的樹林染黃 我想綻放卻沒有養分 所有的夢都枯萎 因為我是未凋的花蕾 在無邊的荒墟里 風吹干了的淚 而我只想風光地綻放 至于，能不能長成一枚 口味不定的果 這是我所期望的幸福 而此刻，秋風正涼 落葉紛飛 我告別每片相約的樹葉 有時，我像少女的芳心 透露出綿綿春意 卻再也想不起你的姓名 >>>更多美文：抒情散文詩
野菊花茶 文/馬衛 秋天，我常漫步鄉村，那金黃的野菊花，讓我爽心悅目，撫著親著，愛不釋手，忍不住擷些回家中。 野菊花為菊科多年生草本植物，外形與菊花相似，呈類球形，棕黃色。總苞由四五層苞片組成。野菊花生于山坡草地、田邊、路旁等人們視野常忽略的地方。 野菊花性微寒，具有疏散風熱、消腫解毒。能治療疔瘡癰腫、咽喉腫痛、風火赤眼、頭痛眩暈等病證。野菊花在人們心中，那是良藥。 我從北山頂采了一大包野菊花，用一只大盤子涼曬。可是，那幾天連續下雨，霉了，我的勞動化為烏有。心有不甘，天晴后，我又到翠屏山頂，采了一大包野菊花回家。曬了幾天，終于成為干野菊花。 燒開一壺水，把野菊花、紅棗、冰糖放好，沖上一杯。幾分鐘后，我開始喝。初入口，有股野花的香，但微苦，再回味，苦中帶有濃厚的芬芳。這是家菊花所沒有的，以往我愛喝杭白菊，開水一沖，就淡淡的，沒有任何味道。 每周末，我都要和文友聚會，一是交流，二是娛樂放松。我給他們泡上一杯野菊花茶，大受歡迎。 我戲謔，你們又不給茶錢，只能用不花錢的野菊花招待。 大家本要打牌的，結果一起爬到山上采野菊花了。本是少女少婦老婆婆做的活，我們干得興高采烈。 野菊花在北方叫山菊花，著名作家馮德英的《山菊花》，那是1980年代優秀的長篇小說之一。描寫了20世紀30年代中期、也就是中國革命處于相對低潮階段的第二次國內革命戰爭時期，中共膠東特委發動和領導膠東昆崳山區人民反抗階級壓迫、宣傳抗日救國、進行武裝暴動的可歌可泣的動人故事。 山菊花，隱喻著革命的結果——光輝燦爛；也象征貧苦人民，不怕霜重雪濃，會斗爭到底。 我們從山上采了野菊花，一個個寶貝似的，回家曬去了。 這個秋天，我們爬山的一項重要內容，就是采野菊花。好在山上野菊花多，盡管擷，絕對無人干涉。 “澗松寒轉直，山菊秋自香”（唐王績《贈李征君大壽》）。這山菊，就是野菊花。在寒意襲來，層林染色，一派肅煞之際，惟有野菊花，生機勃勃，芬香濃郁，讓人心蕩神馳。 “寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋·鄭思肖《畫菊》）。野菊花生在山上，如果無人采擷，只好獨守忠貞，身殞草叢。沒有轟轟烈烈，卻去得清清白白。 “靈菊植幽崖，擢穎凌寒飆”（袁崧《菊》），人生短暫，很多理想不一定能實現，但絕不扭曲自己，得像野菊花那樣，堅守清白，迎接霜寒，最后化為春泥，再回人間。 我的野菊花茶，不花一分一厘，讓我身心愉悅，快樂健康。 菊花的別名 文/劉風美 菊花的別名有很多別名，讓人感覺到菊花豐富多彩的意蘊風光。 紫色菊就有許多好聽的名字：碧江霞如流丹溢蘇，雙飛燕如夢弄影，紫玉蓮有風骨透香，瑪瑙盤若秀色可餐，還有紫羅撒之號有異域之意，墨荷之名散發出詩意淡泊的古典風韻。 白色菊是超凡脫俗的，比如形容它盛開時呈現出流韻風采的名字，就有銀絲串珠、空谷清泉、珠簾飛瀑、月涌江流，猶如飛夢走春，恰似行云流水。還有形容它潔白如玉的名字，如月下白、玉牡丹、銀燕、玉寶相、玉玲瓏、一團雪，這些似乎是在表達白色菊花的雍容華貴，也是在闡釋它花色神韻的高雅潔白。 紅色菊是燃燒起來的夢幻，形容它的名字精彩紛呈。比如美人紅讓人沉醉，海云紅讓人心馳神往，醉貴妃讓人在醉美之中的靈魂悄然開放，也讓人目光眺望中的沉醉猶如紅霞燦爛。 淡紅色菊花的別號情趣盎然，譬如佛見笑的名字顯出了一團和氣，還有紅粉團相貌堂堂，桃花菊灼灼鮮艷，西施粉淡雅芬芳，勝緋桃嬌弱含羞…… 黃色菊有一種高高在上的色澤光華，形容它的名字也讓人感到眩目。比如報君知、御袍黃、玉堂金馬，還有金孔雀、金芍藥、側金盞、泥金獅子，這些名字與金有關，那是風華絕代的超然之色，也是金菊耀眼的泰然風光。 綠色菊的別名，比如綠陽春欣欣向榮，綠牡丹寧靜高雅，還有綠柳垂蔭的名字如夢似幻，春水綠波的別號風姿婆娑，那是綠云之稱的另類詮釋，也是綠翠之名的意蘊疊合。 還有以菊花造型命名的，有驚風芙蓉、飛龍舞爪、松林掛雪、香羅帶、老翁發、十丈垂、金鈴歌、涌泉、鬃翠佛塵、鳳凰振羽、帥旗、早粉、芳溪秋雨……也有以歷史人物和典故命名的，如出師表、龍城飛將、龍圖閣、木蘭換裝、嫦娥奔月、太真含笑、人面桃花、獨立寒秋、踏雪尋梅等。菊花的別名不勝枚舉，這是自然之物的儀態萬象，也是人類目光的深切關注，更是生命情懷的人文情趣。比如楓葉蘆花、日出海天、雙色鳳凰、醉舞貴妃、柔情萬縷、長風萬里、西湖柳月等，這些極具個性化的別名妙趣橫生，顯示出無以復加的熱情浪漫，傳達了世態萬象的生命芳華。 詩意菊花綻重陽 文/張春波 九九重陽，秋高氣爽，菊花盛開，正是一年好時光。這份綻放在秋天中的美麗，讓人想起一種人生態度：明凈，簡潔。 文人雅士們歷來對清純樸質的菊花，十分喜愛，青睞有加。他們自然也給菊花注入了氣節和品格。菊花被稱為花中“隱士”，因為它不張揚、不狂傲、不沽名釣譽。所以，能淡泊明志的飽學之士往往會得到“人淡如菊”的佳譽。 屈原在《離騷》中用“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”來表達不與世俗同流合污的高尚氣節。三國時的鐘會在《菊花賦》中贊嘆“百卉凋瘁，芳菊始榮”。他認為菊花“早植晚登”，有君子之德性；“冒霜吐穎”，有剛直的品質。 詩人楊萬里對開在山坡荒地上的簇簇“野菊”情有獨鐘。他這樣寫道：“未與騷人當糗糧，況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色，肯為無人減妙香！已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。”這山間的野菊，既不能作騷人用來飽腹的“糗糧”，也不曾被習俗當作重陽節觀賞的名花，它只是生長在山間野地，不管有沒有人去賞識它，它都抖寒威而開得遍地金黃，清香不減。 在眾多的吟菊詩人中，陶淵明自然獨占鰲頭。在擔任彭澤縣令時，不愿為五斗米折腰，解綬還鄉，隱耕田園。每到重陽時節，南山坡上，到處綻開野菊，競艷爭芳。他十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個人自斟自飲。“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，寫盡自己自由舒適的生活情態。 品讀了歷代文人詠菊的詩詞歌賦，也許你會感慨秋日寒風下的小小一株菊竟蘊含著如此豐富的神韻。九九重陽日，我們不妨簪菊花、喝菊茶、品菊肴、飲菊酒，哪怕不能長壽賽神仙，也能活到“九十九”。 菊花開處乃重陽 文/周廣玲 歲歲重陽，今又重陽，黃花分外香。菊花是重陽習俗的重要組成部分，民間有“無菊不成節”的說法，千年前東坡便有詩句：“菊花開處乃重陽，涼天佳月即中秋。”有菊花就是重陽，菊花便是重陽最美好的心境。 金秋迎菊開，重陽正是賞花時，陶淵明有詩曰：“采菊東籬下，悠然見南山。”菊花的品種繁多，五顏六色，而以黃為正，因而，我國不少地方又叫菊花為“黃花”，稱重陽節為“黃花節”。菊花通常在九月開放，有“九月菊”之稱。《呂氏春秋》講秋季的特征是菊花有黃，東漢《四民月令》又說九月采菊，所以菊花成了九月的標志，也就成了重陽的象征。王維有“無窮菊花節”詩句，重陽節便又稱“菊花節”。 菊花在重陽節最重要的功能是飲用。早在戰國時代，屈原筆下就有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食秋菊花瓣。岑參有詩云：“九月黃花酒，登高會昔聞”，表達了對重陽節的憧憬，登高舉杯，菊香盈懷，讓人心馳神往。漢代出現菊花酒，它被看做是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。現代醫學認為，菊花酒可明目、治頭暈、降血壓、補肝氣、安腸胃等，有益于身體健康。 菊花以其高標隱逸孤傲脫俗的品格，引古今文人留下了無數佳句。孟浩然的詩句“待到重陽日，還來就菊花”，道出了對重陽賞菊的無限依戀。司空圖有詩：“重陽未到已登臨，探得黃花且獨斟”，抒發了對重陽濃重的情結。白居易對菊花更是情深意重，他寫道：“滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜”，他對如霜一般白色菊花深深的戀歌，讓人動情，重陽觀菊，深情濃意令人回味。 菊花開處乃重陽，那一束束各色的菊花，五彩繽紛，綻放著人們心中的思念，也盛開了對生活美好的追求和向往。重陽節今稱“敬老節”、“老人節”，寓意平安和諧，生命長久和健康長壽。“重九江村午宴開，奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”這是古人的愿望，也是今人的希冀。 菊花 文/龍逸鳴 秋天到了，雖然是個果實累累、楓葉飄落的季節。但在秋天中，美人蕉、荷花都失去了以往的精神，并且有很多都枯萎了。不過，有一個黃色的精靈會在秋天來到，讓我們不為已經枯萎的花難過。那就是“她”——菊花。她雖然不怎么起眼，但是她也是秋天的一個獨特的風景線喲！ 看！那個山坡上開滿了黃茸茸的野菊花。遠遠望去，就像一座‘‘黃山”；近看，她的花像一個個黃黃的小絨球。她那小小的綠葉子襯托著小絨球。可愛極了！她沒開花時，人們還以為她是一棵普通的、不起眼的小草呢！但她一旦開花，人們便從四面八方聚來，夸獎她、贊美她。可誰都沒有想到她是原來那棵小草呢！她雖然沒有那芬芳的氣息，也沒有牡丹的雍容華貴，但她的生命力很強，花期也很長。到了深秋初冬時節，百花凋謝，它卻依然開放。 菊花美麗，并且顏色也很多呢！紅的似火、黃的似金、粉的似霞……真是美不勝收啊！ 我愛秋天，更愛秋天里的菊花！ 秋意濃濃菊花香 文/艾里香 菊花，不似牡丹那般富麗，也沒有蘭花那般名貴。可每年秋天來臨，我總要養一些菊花。因為我知道，菊花迎霜獨立，是文人孤標傲世的精神象征。蘇軾有“菊殘猶有傲霜枝”之贊，元稹有“此花開盡更無花”之嘆，韓琦有“且看黃花晚節香”之志。所以，秋意濃濃，菊花更香，文人的情趣則一覽無遺。 文人猶愛以菊名志，以此比擬自己高潔的情操堅貞。屈原由衷贊美過菊：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”屈原因愛國忠貞而遭發配，卻矢志不移，其心可比日月。他對菊的贊美，也是因對其自身氣節的堅持。而菊花又是陶淵明一生的寫照，他喜愛菊花，認為菊花品格高尚，不奉迎風雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露放。陶淵明用菊花的清雅倔強，來操守自己的君子之節。那幅東籬采菊的肖像寫意，成了一句千年絕唱，一種徹悟人生真諦的神情，不為五斗米折腰的率真本性。 菊花開放時，正是秋高蟹肥的季節，舊時一般文人，往往要邀一二知友，邊看菊邊吃蟹。紅菊，紅的熱情奔放；白菊，白的純潔神圣；黃菊，黃的溫和光明。即使菊花混色，也是白中帶紫，黃中透紅，她笑傲霜天，高潔無畏的品質，讓人領略到不畏艱難，百折不撓的執著風范。作家周廋鵑在《秋菊有佳色》中說，古人詩文中，也常有重陽賞菊的記載。然而事實上，每年逢到重陽節，往往無菊可賞，總要延遲到十月。蘇軾就曾經說，嶺南氣候不常，他原以為菊花開時即重陽，因此在海南種菊九畹，不料到了仲冬才開放，于是只得挨到十一月五日，方置酒宴客，補作“重九會”。 菊花有一種自然的吸引力，讓人不由自主地親近它，朋友一般的親切，用心諦聽，或許能聽到花瓣從容開放的聲音。作家張恨水就得到了菊花的靈氣。張恨水常在菊花叢中散步，構思小說，以致友人們都說：“張恨水的作品得花之靈氣。”每當一部作品問世，張恨水總愛到花市買幾盆菊花或山上采野花，可見他對菊花一往情深。而另一位作家林語堂，則對菊花的香味有著獨特的感受。林語堂談到菊花時說，當許多花草或曇花一現，或色損香消的時候，菊花則含苞吐蕊，菲然獨秀，給濃濃的深秋裝點出迷人的色彩。 菊花是適秋而放的花蕾，慷慨獨悲歌，強悍為劍氣。作家任崇喜在《生命如菊》中說，在春夏冬三季里，菊積極地孕育、生長，并非消極地等待著一種浪漫的實現，等待春去春又回。所以自古以來，文人是落魄者多。正如菊花只有開在寒霜雨露里，開在鄉野阡陌上，才顯出其傲岸的氣質來。而在古代傳說中，菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義，如菊花和喜鵲組合表示舉家歡樂，菊花與松樹組合表示益壽延年等，則更增加了文人對它們的喜愛。 由此看來，文人愛賞菊，愛的是菊花那種不同流合污、傲世獨立的氣節，所以蘇軾說：“荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”這正是菊花的可貴品格。菊花遇到了文人，便有了君子之德，隱士之風，志士之節。 我家的冬菊花 文/許培良 我愛菊花。過去，因為經濟條件差，房屋老舊，院子狹窄，愛菊花卻沒有養花的空間。 2012年暑期，隨著經濟條件的好轉，我終于有了改造舊居的機會。院子面積變大了，其上方也籠罩了鋁合金頂棚，很是適合一年四季來養花。 舊居改造后成為新居，不久，妻子從親戚家移植來幾株色彩斑斕的菊花，我臨時找來幾個舊花盆，將菊花植株安置了進去。起初，葉子有點萎縮，花兒有點蔫，我以為她們就將死亡，心存幾許擔憂。可過了數日后，晨起觀察，生機再現——葉子翠綠，花兒鮮艷起來！ 喜悅之余，我開始關護她們的成長。每隔幾日，澆一次水；每隔數月，施一次肥。菊花也不負厚望，從暮秋到隆冬，一直花開燦然，芬芳盡顯。我為自己的辛勞而自豪，為菊花的回報而欣慰。 菊花的根系發達，扦插的成活率也很高。為了擴大菊花的栽植空間，我將閑置已久的百年老屋作為菊花的發展基地，短暫幾年，菊花就已很成規模。去年深秋時節，我特地從百年老屋移植到新居一株淺黃色的菊花，能天天欣賞愛菊，未嘗不是人生的一大快事！ 菊花與其它植物一樣，都遵循其固有的生長周期。一般說來，她盛開在金秋，衰敗于秋冬之際。但是，經過我們改造的家園，卻似乎打破了時令的常態，這菊花竟然在隆冬時節依然燦爛地開放，顯然，足可以稱得上是一大奇觀！ 為了保持這一奇觀，我將花盆搬到窗臺前的向陽處，適時地澆水施肥，對她一直呵護有加。果然，這奇觀就一直維持著。我想，這菊花與人類相似，只要愛，就必有回報。 穿越時空，菊花能在隆冬時節依舊鮮艷，讓我不得不更加景仰她的超然與卓然，我也不得不傾盡心智賦予其新名——冬菊。 我愛冬菊，因為冬菊像秋菊一樣，雋美多姿，卻不嬌艷取媚；它素雅堅貞，卻不依附名貴。或許這就是我愛菊之所在吧！ 菊花玫瑰茶 文/何紅雨 這個寒冷的冬天，幾乎每天，我都會為自己泡上一杯菊花玫瑰茶。 菊花，是來自秦嶺的小菊花，小朵的，色澤金黃，因為是產自秦嶺的野生小金菊，所以，泡起來的時候，不僅色澤美麗，而且喝時口感極好。這是老朋友的一款產品，每天喝著它，便仿佛是在和老朋友聊天，親切更溫暖。 玫瑰，也是朋友送的，她是遠方的好友，在暮春時候寄給我幾罐玫瑰。每每看到，便好像看到了她一樣。每朵玫瑰都色彩鮮妍，大小也均勻，顯然是精選的上好玫瑰。記得遠方的她在寄給我這幾罐玫瑰的時候，還說，記得每天都要喝上幾朵玫瑰哦，這樣姐姐會更加美麗呢！ 冬天是寒冷的，尤其北方的冬天。 然而，每個寒冬的早晨，我卻并不會感覺寒冷。甚至，一整天，心里面都是暖暖暖暖的。 約莫70度的沸水泡開的小金菊和玫瑰，像是朵朵悄然綻放的鮮花，不僅分外養眼，更清香撲鼻。 我總是喜歡看著它們。 杯子中加入約莫70度的沸水，并蓋上杯蓋兒，幾分鐘后，揭開杯蓋兒，便是撲鼻的花香和養眼的花兒。 七八朵小小的菊花綻開了，就在我的杯中。五六朵玫瑰盛放了，也在我的杯中。一杯白水也變成了花朵的顏色。而在我歡喜幸福地看著它們的時候，這些小金菊和玫瑰似乎也是歡喜和幸福的，它們靜靜地漂浮，像是在聆聽著什么，又像是在觀看著什么。呃，那是一種享受吧？就像此刻的我這樣，是在享受一種生活，也感受一種情懷，詩意而情調。 窗外，仍舊有霧霾尚未散去。沒有飄雪，但仍舊蕭索寒冷，正是冬日最冷冽的時節。 而我，卻像是住在春天里。 房間里暖氣很熱，書桌上的花木也開出了花朵，更溫暖愜意的是，眼前正有一杯菊花玫瑰茶，它的裊然香氣，氤氳起我，給我美好春日的錯覺。 哦，不是錯覺吧？ 就是春天，就是春天啊！ 菊花玫瑰茶真是芳香，那香味兒漫入鼻孔，也入了咽喉……帶著濃濃的友情，以及真摯的祝福，于是，我這個喝著菊花玫瑰茶的女子，也愈加美好情調起來了。 野菊花也有秋天 文/劍氣如虹 霜降過后，天氣就一天比一天涼了，云兒淡淡的，風兒削削的。觸手可及的都是深秋的意韻，張口可吸的都是深秋的氣息。蟋蟀不再唱歌，蝴蝶不再起舞，草兒開始轉黃，花兒都在謝幕，樹葉紛紛飄零，青山失去光華。但是，這個時節也正是踏秋尋幽的好季節，是獨處默想的好時光。 霜降之后一個晴好周末的中午，我獨自一人徒步城外，信步而走，爬上一個不知名的小山。小山上樹不大但很密，草轉黃但蓬生，山上沒有人聲，一片靜寂。草叢中不時竄出野兔，荊棘中不時飛出山雞。更增添了小山的幽靜。我揀拾一根枯枝權且當作拐棍，小心翼翼地拄著一步一試地走著，爬上了山頂，面朝東方伸手踢腿，舒展筋骨后，就找了一塊比較平坦的地方躺下閉上眼睛，任思緒隨著飄動的云彩飛向遠方。一會是純真的童年，一會是青澀的少年，一會是單純的學生，一會又是菜鳥的青工。甜蜜的過程，痛苦的經歷、美好的想象，逼仄的現實，遠遠近近，高高低低都在腦海里回蕩。不知不覺中，思想就隨著身體沉沉睡去。思緒牽進了夢境，幻想依然繼續。直到一只從身旁躍起的野兔把我從夢境中拉回現實，我起身拍了拍身上的草屑，突然記起這應該正是撿蘑菇的季節，就又拄著枯枝順著山脊向山腳一路尋找。樹腳旁，草叢中，用腳掃，用棍撥，也許是多天沒下雨，半天沒看到蘑菇的影子。當走到一個小山坳時，突然看到，在一蓬荊棘和茅草中卻有一叢開得非常金黃、非常艷麗、非常驕傲、非常搶眼的野菊花，我一下被鎮住了，楞楞地站著癡癡地看著它們。 在這人跡不到的山坳中、在這個春風難拂的山洼里，它們就那樣不管不顧地怒放著、就是那樣自得其樂的嬌艷著。它們不取悅于人、不討好于天、不諂媚于地，不需要文人的贊美、不企求詩人的謳歌、不稀罕花匠的寵愛、不渴求貴婦的呵護。只為展示自己生命的艷麗、只為綻放自己天生的麗質，只為完成自己生命的過程！ 人們見慣了詩人歌唱春天的姹紫嫣紅，謳歌秋天的豐饒成熟，但很少看到謳歌野菊花的嬌艷。人們贊美秋天的艷麗，欣賞秋天的凈美，但少有人贊美野菊花的高潔。是的，野菊花不是花中的君子，更不是花中精品，不如牡丹嬌艷，沒有菊花富貴，不如荷花華貴、不如蘭花典雅。但它們有它們的神韻，有它們的孤傲！這就是野菊花的風骨！這就是野菊花的品格！正是這種品格讓野菊花盛開在這不為從知的山坳中，驕傲在自己的生命里！ 野菊花也有秋天！ >>>更多美文：好文章
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